以精神分析为代表的内在解放与以马克思主义为代表的外在解放（阶级斗争）之间蕴含的是人所具有的一对矛盾。

精神分析是指导人探索人的本质动力的心理哲学，在辩证唯物主义哲学体系出现后，我们重新审视以机械唯物主义为哲学基础的弗洛伊德经典精神分析，并对经典精神分析理论做了一系列改造（或变革）。

阶级斗争的本质是生产力的斗争，它要求人不断提升生产力水平。资本主义经过一系列改良，从目前来看依然能够适应并驱动生产力水平的提升，因此我们可以说，资本主义目前仍然具有它的活力。

社会主义的优越性本质是其更加适应极高生产力水平条件下的发展，而资本主义则更加适应较低生产力水平下的生产力发展，我们说资本主义在当下仍然具有活力，我国也产生了“社会主义初级阶段”的“类资本主义”社会阶段，但当生产力水平发展到一定阶段，资本主义将会自发消失，因为它阻碍了生产力的发展，必将会被推倒。

社会主义的优越性本质必然包含生产力水平的更高速发展，因为如果社会主义不能满足这个要求，则必然被生产力水平更高的资本主义消灭，所谓的“优越性”也就成了一种自嗨。

而精神分析所指导的“积极行为”则是忽略结果的——也即，创造行为本身既是注重结果的，又是忽略结果的。这又是关于“人的解放”的一对矛盾。